Perjalanan

Muzium Hagia Sophia di Istanbul

Pin
Send
Share
Send


Hagia Sophia (Hagia Sophia) - salah satu tarikan yang paling banyak dikunjungi di Istanbul. Ia menarik pelancong dengan seni bina yang unik, mozek megah dan tenaga istimewa, begitu kuat sehingga nampaknya anda direndam dalam realiti yang berbeza, di mana zaman sejarah yang berbeza wujud bersama. Skrip Arab bersebelahan dengan simbol-simbol Kekristianan, dan mereka, sama sekali tidak bercampur, saling melengkapi antara satu sama lain.

Sorotan

Bangunan monumental Hagia Sophia, yang terletak di pusat sejarah Istanbul, di daerah Sultanahmet, dikelilingi oleh empat menara langsing, yang menjadikannya sangat dikenali. Selama 1,500 tahun kewujudannya, pertama Katedral Ortodoks Patriarchal, kemudian sebuah masjid, dan kini muzium, yang merupakan monumen cemerlang seni bina Byzantine, mengekalkan hiasannya yang mewah, dan ini meskipun nasibnya yang luar biasa kaya bukan hanya dengan serius tetapi juga halaman tragis .

The Hagia Sophia of Constantinople, seperti yang dipanggil juga, adalah pewujudan "zaman kegemilangan" Empayar Byzantium. Sering disebut sebagai keajaiban kelapan dunia, ia mempunyai nilai seni bina dan sejarah yang hebat dan pada tahun 1985 dimasukkan dalam Senarai Warisan Dunia UNESCO. Dengan bentuk segi empat biasa, Hagia Sophia menyerupai basilika klasik, yang kubahnya, yang disokong di sudut oleh tiang 24 meter yang besar, nampaknya melambung di udara. Dinding kuil bekas teringat banyak pembinaan semula dan pembaikan, dan tidak ada yang dapat menamai berapa banyak orang yang bersembunyi dan berdoa di belakang mereka semasa jam bencana.

Pada masa ini, perbincangan mengenai mengubah simbol Byzantium dan kad perniagaan Istanbul kembali ke masjid semakin popular di rangkaian sosial. Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan pada mulanya menentang idea ini, tetapi pada bulan Mac 2019, dalam temu bual dengan syarikat televisyen TRT, beliau menyatakan kedudukan yang berbeza, dengan menyatakan jika pelancong semua agama dapat mengunjungi Masjid Sultanahmet yang terletak di dekatnya, lebih dikenali sebagai Masjid Biru, secara percuma, maka Hagia Sophia boleh melakukan perkara yang sama. Sukar untuk mengatakan bila ini akan berlaku dan sama ada ia akan berlaku sama sekali, tetapi jika ini berlaku, maka lelaki bukan Islam, belum lagi wanita, mungkin tidak dapat berada di gereja semasa perkhidmatan ibadat. Sementara itu, semuanya tetap seperti itu, dan semua orang boleh melawat Katedral St Sophia - Kebijaksanaan Tuhan (ini adalah nama lain untuk daya tarik itu), tanpa mengira jantina dan agama.

Sejarah Hagia Sophia

Pada mulanya, di tempat Hagia Sophia kini bangkit (pada zaman purba, dataran pasaran Augusteon terletak di sini) terdapat sebuah kuil dewi pagan Artemis, yang berdiri hingga 360. Kemudian Kaisar Romus Constantine I dibina di sini sebuah gereja kecil Hagia Sophia. Benar, menurut Socrates Scholastic, seorang sejarawan Kristian Byzantine asal Yunani, kuil pertama untuk menghormati orang suci ini didirikan pada era penggantinya Constantius II. Ahli sejarah Rusia abad kesembilan belas Nikodim Pavlovich Kondakov tidak bersetuju dengannya, mempercayai Konstantin telah membina gereja, tetapi Constantius hanya memperluas bangunan itu. Sehingga 380, kuil itu dimiliki oleh pengikut Arianisme, salah satu pergerakan terawal dalam agama Kristian, selepas itu katedral itu diluluskan ke tangan Nikenians - pada perintah Maharaja Theodosius I. Raja secara peribadi memperkenalkan gereja Gregory theologian, yang kemudian menjadi uskup Constantinople.

Pada tahun 404, pemberontakan meletus di Byzantium, di mana kuil dibakar. Sebuah gereja baru dibina di tempatnya, tetapi tidak lama lagi, pada 415, dan ia telah dimusnahkan oleh api. Pada tahun yang sama, atas arahan Maharaja Theodosius II, sebuah basilika baru didirikan, bagaimanapun, batu jahat tidak melepaskannya: ia juga dibakar. Ini berlaku semasa pemberontakan terbesar dalam sejarah Byzantium dan Constantinople, yang dikenali sebagai pemberontakan "Nika" (diterjemahkan dari bahasa Yunani "Win" - ini slogan yang digunakan oleh pemberontak). Pada masa itu, Byzantium diperintah oleh Maharaja Justinian I. Sudah 40 hari selepas kebakaran, beliau mengarahkan pembinaan sebuah katedral baru di tapak gereja bekas. Menurut legenda, rencana pembinaan gedung keagamaan yang megah dibawa ke raja oleh seorang malaikat yang muncul dalam mimpi.

Penguasa melihat kuil masa depan sebagai simbol kehebatan kerajaan dan dekorasi sejati ibukota, sehingga dia memutuskan untuk memperluas kawasan di bawahnya. Untuk tujuan ini, tanah sekitar dibeli daripada pemiliknya, dan bangunan di atasnya telah dirobohkan. Kerja ini diawasi oleh 10 ribu pekerja, Isidore Miletus dan Anthimius of Thrall, arsitek terbaik pada masa itu, yang sebelumnya telah memperlihatkan diri mereka sebagai pembinaan gereja Santo Sergius dan Bacchus. Marmer untuk masa depan Basilika Justinian dibawa dari Numidia, Prokonnis, Hierapolis dan Karista, dan itu adalah bahan binaan terbaik. Semasa pembinaan, unsur-unsur seni bina bangunan kuno seperti Ephesus dan Kuil Matahari di Rom juga digunakan - masing-masing, lapan lajur marmar hijau dan lapan tiang porfiri. Untuk menghias katedral dan memberikannya bersinar dan mewah, penguasa Constantinople tidak menyimpan emas, perak dan gading.

Jumlah wang yang banyak dibelanjakan untuk pembinaan - tiga pendapatan tahunan Empayar Byzantine. Dan Hagia Sophia ternyata menjadi perbelanjaan sedemikian: ia begitu luar biasa bahawa khabar angin popular disebabkan penyertaan langsung dalam pembinaannya kepada kuasa ghaib. Terdapat tradisi yang dikatakan oleh Justinian untuk menutupi dinding katedral, bermula dari lantai dan berakhir dengan gerbang, dengan emas, tetapi dihentikan oleh ahli astrologi, yang meramalkan bahawa "pada akhir abad" raja-raja yang sangat miskin akan memerintah, dan dalam keinginan untuk menguasai segala kekayaan bait suci, mereka akan " alasan ". Maharaja, yang kemasyhurannya sendiri tidak sama dengan bunyi kosong, tertekan oleh prospek seperti itu, dan dia memutuskan untuk tidak terlalu jauh dengan bahagian dalam kuil itu. Namun, Hagia Sophia, sebagai kontemporari pembinaan Procopius Caesarea berkata, "adalah pemandangan yang indah - bagi mereka yang melihatnya, nampaknya luar biasa, bagi mereka yang mendengarnya - benar-benar sukar dipercayai." Menurut keterangannya, kuil itu, seolah-olah membongkok ke atas Constantinople, berdiri begitu tinggi di atasnya sehingga kota itu terlihat jelas.

Pembinaan katedral itu selesai pada masa rekod untuk masa itu, dalam masa lima tahun, dan pada 27 Disember, 537, pada Krismas, pembukaan besar berlaku. Penyucian dilakukan oleh patriark Gereja Constantinople Mina. Tradisi mengatakan bahawa Justinian, setelah menyeberangi ambang Hagia Sophia, berkata: "Salomo, saya telah melampaui kamu!", Merujuk kepada pembinaan raja Yahudi ketiga dan penguasa kerajaan bersatu Israel di Bait Suci Yerusalem.

Contemporari memanggil katedral yang hebat, dan definisi ini sepenuhnya selaras dengan realiti. Untuk ibadah, dilakukan oleh 525 penyembah, di mana 60 adalah imam, dan 100 adalah diakon, alat-alat berharga digunakan. Di bawah Maharaja Heraclius I, kakitangan katedral meningkat kepada 600 orang.

Beberapa tahun selepas pembinaan selesai, gempa kuat berlaku yang memusnahkan sebahagian bangunan. Bahagian sebelah timurnya rosak, yang berada di bawah mezbah, ciborium, mimbar dan makanan suci. Dari kronograf Bishop Byzantine Theophanes the Confessor, diketahui bahawa kestabilan seismik lemah Hagia Sophia bersalah mekanik yang tidak menubuhkan sokongan dari bawah, tetapi yang meninggalkan jejak antara tiang-tiang yang menyokong kubah, dan akibatnya tiang tidak dapat menahannya. Pada tahun 989, satu lagi gempa bumi yang kuat berlaku, di mana kuil itu juga menderita: kali ini, kubah itu mengalami kemusnahan yang paling parah. Bangunan itu perlu disokong oleh buttresses, yang menjejaskan penampilannya. Kubah itu dipulihkan oleh arkitek Armenia Trdat, pengarang projek Katedral Perawan Suci di kota Ani, menjadikannya lebih tinggi daripada itu.

Pada tahun 1054, Katedral St. Sophia turun dalam sejarah kekristianan dunia sebagai tempat di mana pembahagian gereja-gereja menjadi Ortodoks dan Katolik diletakkan. Ini berlaku pada 16 Julai, ketika dalam pelayanan Patriarch of Constantinople Michael Kerullarius menerima surat pengucilan, yang dikemukakan oleh legasi Paus Leo IX Kardinal Humbert Silva-Candide, yang kemudian pada 20 Juli legalis kepausan diatetikkan oleh patriark. Khidmat Kristian terakhir dalam sejarah Hagia Sophia berlangsung pada malam 28 Mei 1453. Byzantium mengalami tempoh kesengsaraan, dan penyembahan ini, sebenarnya, adalah pengebumian bagi kerajaan yang mati. Semasa liturgi, kaisar terakhir Constantine XI Dragash dan pengikutnya mengucapkan selamat tinggal kepada patriarch. Dan pada keesokan harinya orang Turki menawan kuil itu.

Menurut perihalan ahli sejarah Yunani Duk, pengarang "Sejarah Byzantine", para penyerang berkelakuan seperti orang barbar yang sebenar. Berbekalkan pedang, mereka memecahkan pintu gerbang terkunci di katedral dan, pecah di dalam, mencuri barang kemas dari ikon, dan imej-imej itu sendiri dipotong. Di Hagia Sophia pada ketika itu terdapat penyembah yang dibunuh oleh orang Turki secara kejam. Tradisi mengatakan bahawa banyak darah telah diturunkan bahawa parasnya juga ditunjukkan sebagai bar merah pada salah satu tiang.

Pada 30 Mei, Sultan Empayar Uthmaniyyah, Mehmed II, memasuki kuil utama Byzantium yang dikalahkan. Orang Turki sendiri tidak mula memusnahkan bangunan itu. Selepas melampirkan empat menara itu, mereka menjadikannya masjid, memanggilnya Hagia Sophia. Pada separuh kedua abad ke-19 buttresses ditambahkan ke katedral bekas - struktur menegak, sangat berat dan kasar, direka untuk menguatkan dinding. Struktur-struktur ini telah mengubah rupanya. Bagi hiasan dalaman, stuko telah digunakan untuk dinding dan mosaik - nampaknya, sehingga mereka tidak akan mengingat masa lampau Ortodoksnya. Pemulihan di masjid Hagia Sophia tidak dijalankan sehingga pertengahan abad ke-XIX, sehingga Sultan Abdul Majid I mengarahkannya. Keputusan itu ditentukan oleh fakta bahawa bangunan itu berada dalam bahaya runtuh. Arkitek Giuseppe dan Gaspara Fossati dilantik bertanggungjawab untuk kerja-kerja tersebut. Pemulihan bermula pada 1847 dan berlangsung selama dua tahun.

Selepas kekalahan Empayar Uthmaniyyah pada Perang Dunia I pada 2 November 1922, monarki telah dimansuhkan dan Republik Turki mengisytiharkan. Ia hanya pada tahun 1935 bahawa pihak berkuasa baru memutuskan nasib mercu tanda sejarah, agama dan seni bina yang unik ini. Kepala Pemerintah Kemal Atatürk menandatangani sebuah keputusan yang menurutnya masjid itu menjadi muzium. Untuk mematuhi sepenuhnya status ini, lapisan plaster dari mozek dan fresko dibersihkan. Pada tahun 2006, sebuah bilik yang berasingan dilengkapi di dalam bangunan supaya kakitangan muzium boleh melakukan upacara agama Islam. Pada tahun 2018, Mahkamah Perlembagaan Turki menerima penyerahan daripada sebuah organisasi swasta yang mengkhusus dalam monumen bersejarah mengenai mengembalikan status sebuah masjid ke Muzium Hagia Sophia. Walau bagaimanapun, para hakim menolaknya sebagai tidak dapat diterima.

Senibina dan Interior

Bahagian utama katedral itu, dengan asas segi empat tepatnya adalah 70x75 m, dilindungi oleh kubah hemisfera 31 meter dengan garis pusat dari utara ke selatan dari 30 m dan dari timur ke barat dari 31 m, terdiri dari empat puluh lengkung lengkung. Drum ini menempatkan bilangan tingkap yang sama, keanehan yang mana ia terletak pada jarak yang paling minimum antara satu sama lain. Ini menimbulkan kesan bahawa kubah mengambang di udara.

Kubah utama juga disokong oleh gerbang. Mereka terkenal kerana fakta bahawa masing-masing dilengkapi dengan tiga baris tingkap. Perhatikan bahawa asalnya katedral mempunyai 214 tingkap. Seterusnya, apabila ia dibina semula dan tambahan bangunan ditambah, jumlah yang dikurangkan menjadi 181. Terdapat kubah yang lebih kecil di dalam bangunan juga, mereka kelihatan "turun" dari bumbung utama. Bergantung pada gerbang membolehkan pengagihan beban seragam. Di samping itu, facades selatan dan utara juga mengukuhkan menara, dengan mengambil beban utama gerbang.

Hagia Sophia dibahagikan kepada tiga bilik (nave). Yang luas terletak di bahagian tengah, dan yang sempit berada di pinggir, membentuk salib di kompleks. Di dalamnya, katedral mantan dihiasi dengan 104 tiang yang diedarkan di atas dua tier: 64 terletak di bahagian atas (ini adalah galeri), 40 - masing-masing, di bahagian bawah (ia dipanggil tingkat bawah). Pada zaman Byzantine, tahap pertama adalah untuk golongan ulama dan maharaja. Orang percaya mudah dibenarkan di sana, tetapi hanya lelaki. Walau bagaimanapun, wanita sepatutnya berada di tingkat atas semasa ibadah.

Di hadapan Muzium Hagia Sophia terdapat sebuah halaman yang luas dengan air pancut di tengah. Bekas Katedral Ortodoks mempunyai sembilan pintu masuk, di mana yang paling terkenal adalah pusat utama - yang disebut Gate Imperial. Dibina, menurut legenda, dari jenazah jenazah Nuh, mereka terletak di sebelah barat bangunan. Mereka dibuka hanya semasa cuti utama, dan kemudian hanya untuk bapa-bapa dan penguasa Byzantium. Dalam kes-kes lain, orang-orang kanan dan penunggangnya masuk ke kuil melalui pintu barat daya kecil. Ia dipanggil Horologion dan masih sah untuk hari ini: ia adalah melalui itu bahawa banyak pelancong memasuki bangunan Muzium Hagia Sophia. Setelah mengatasi laluan ini, perkara pertama yang anda temukan dalam lampiran, yang dipanggil Lobi askar. Sebelum ini, ia bertujuan untuk menjaga dan menyimpan senjata. Terdapat juga jalan, ia menuju ke tingkat atas dengan tiga galeri terbuka (koir). Yang barat itu diperuntukkan kepada permaisuri dan rombongannya, di utara sana ada perempuan kelas menengah, dan kaum bapa selatan digunakan sebagai ruang musyawarah. Selepas lobi, terdapat sambungan luaran, yang merupakan galeri yang terang dan sangat luas yang mengarah ke bilik di bawah kubah, yang ketinggiannya 55 m.

Dinding Hagia Sophia patut dijelaskan secara khusus. Terdapat anggapan bahawa lapisan marmar dengan mana mereka dilapis pertama kali dihiris ke lapisan nipis dan kemudian dibuka seperti sebuah buku. Tiada ikonostasis seperti di dewan. Sebaliknya, 12 tiang dibuat, diperbuat daripada perak dan dihiasi di bahagian atas dengan serpihan emas. Yang dimaksudkan untuk pemasangan potret Bapa Suci. Selain emas dan perak, bahan berharga seperti berlian, elektrik, smaragdas, kapal layar, dan lain-lain - semuanya, kira-kira 72 barang - digunakan dalam pembuatan takhta.

Ketika Katedral Ortodoks diubah menjadi masjid Muslim, sebuah marmar marmar yang diukir dibina di dalamnya, yang berfungsi sebagai mimbar untuk mullah, yang mana menteri ibadat membahas umat beriman. Menariknya, mereka tidak memasangnya di tapak bekas mezbah itu, tetapi melarikannya ke tenggara supaya para penyembah akan menghadapi Mekah. Kubah dihiasi dengan suras dari Al-Quran, mihrab dan tempat tidur Sultan juga muncul di pedalaman. Lilin tradisional untuk gereja-gereja Ortodoks digantikan oleh candelier dari lampu. Di sebelah kanan lantai bawah terdapat sebuah bilik dengan kisi emas yang diukir, dikhaskan untuk perpustakaan Sultan Mahmud I. Tetapi kini kosong: buku-buku yang dikumpulkan oleh pemerintah telah diedarkan ke muzium lain.

Mosaics of Hagia Sophia

Moosa pertama di Hagia Sophia muncul pada tahun 867, yang termasuk imej platform dengan takhta dan tebing bangunan bersebelahan (apse). Di sini anda dapat melihat Perawan Maria Perawan dengan bayi Yesus di lututnya dan Gabriel malaikat di satu pihak (imej malaikat kedua tidak dipelihara).Pencipta imej mozek ini menggunakan smalt, menggunakan emas yang diselaraskan dengan saiz yang berbeza, yang membolehkan menghasilkan kesan kilat yang sengit. Tarikh penampilan imej ini tidak diketahui. Terdapat versi bahawa ia adalah sebahagian daripada kitaran mozek asal yang dicipta oleh biarawan artis di bawah kaisar Justinian. Tuan ini dianggap sebagai seorang kudus, kerana semasa penganiayaan ikonoklas itu merosot tangannya. Walau bagaimanapun, imej asal yang diciptanya tidak sampai sepanjang hari. Moosa yang dapat dilihat oleh pelancong kemudian dicipta oleh Saint Photius, memanggilnya sebagai "tanda kemenangan Orthodoksi terhadap sesat."

Akhir abad ke-9 ditandai dengan Hagia Sophia dengan kemunculan mozek dengan wajah Yesus Kristus. Orang Tuhan digambarkan duduk di atas takhta dan memegang Injil. Ia adalah simbolik bahawa Kitab Suci terbuka pada halaman dengan kata-kata: "Damai sejahtera dengan kamu. Saya adalah cahaya dunia. " Terdapat juga potret mosaik di muzium yang dikhususkan kepada maharaja Alexander, yang sebelum masuk ke takhta, kira-kira pada tahun 870, adalah pengasas bapanya, Vasily Makedonyanin, dan yang saudara kepada Leo VI Bijaksana.

Di bilik berkubah, terletak di sudut barat daya di atas lobi selatan, terdapat gambar yang juga termasuk kitaran mozek pertama. Sebagai contoh, sekumpulan ikon (dexus) menghiasi dinding masuk. Walau bagaimanapun, elemen wajib kumpulan itu - angka Yohanes Pembaptis - tidak dipelihara. 12 lagi angka ditempatkan di peti besi, tetapi hanya tiga yang terselamat sehingga hari ini: martir pertama Stephen, nabi Ezekiel dan maharaja Constantine. Dalam kelopak tembok sisi, separuh daripada 12 rasul Kristus dan empat patriark di Constantinople dari tempoh ikonoklasma dipelihara. Mosaik-mosaik ini, menurut banyak ahli, mempunyai tahap kesenian yang rendah, yang menunjukkan bahawa mereka diciptakan oleh para pengrajin yang tidak profesional dari kalangan para bhikkhu.

Sekitar 878, tympanum utara Hagia Sophia dihiasi dengan mosaik yang menggambarkan 16 nabi Perjanjian Lama dan 14 orang kudus. Sekali lagi, tidak semua telah dipelihara, tetapi hanya mozek dari 6 orang kudus, termasuk John Chrysostom dan Ignatius yang membawa Tuhan. Tahap karya ini juga dinilai sebagai rendah, tetapi ekspresi imej menarik perhatian. Angka di dalamnya adalah jongkong dan luas, dan ciri-ciri wajah digambarkan besar.

Fakta menarik

  • Hagia Sophia, sebelum diubah menjadi masjid Islam, adalah gereja Ortodoks terbesar di dunia.
  • Di sebelah kanan mezbah adalah tanda batu berwarna yang melambangkan pusat alam semesta. Ia berada di tempat ini bahawa maharaja Byzantium telah dinobatkan.
  • Di salah satu plat Hagia Sophia terdapat tanda tangan yang dimiliki, menurut legenda, kepada Mehmed II sendiri, penakluk Konstantinopel. Menurut legenda, penguasa Uthmaniyah memasuki kuil di atas kuda, yang, tiba-tiba ketakutan oleh sesuatu, berdiri di kaki belakangnya. Sultan, agar tidak jatuh dari pelana, terpaksa berehat telapak tangannya di dinding.
  • Satu lagi tarikan yang luar biasa dari katedral mantan adalah kucing Gly. Ini jimat yang meriah, di mana semangat Justinian dipercayai telah terwujud, suka menghabiskan masa berhampiran tempat imperial, dengan itu mengesahkan kenyataan ini. Gly adalah seorang selebriti sebenar, walaupun Barack Obama mengambil gambar dengannya ketika dia presiden Amerika Syarikat.
  • Salah satu misteri kuil ini adalah lajur "menangis", diberkati oleh Gregory the Wonderworker, yang juga dikenali sebagai "ruang nafsu". Ada tradisi yang dapat menyembuhkan penyakit dan memenuhi keinginan yang dihargai. Yang pertama sifat-sifat lajur ini, mengikut legenda, ditemui oleh kaisar Justinian. Kepalanya sakit dengan teruk, dan ketika dia bersandar pada lajur, dia merasa lega. Mengikut legenda lain, alasan untuk "tearfulness" lajur ialah mereka menambahkan bumi dari bandar suci Mekah, air dari musim semi Zamzam dan air liur Nabi Muhammad kepada mortar yang digunakan dalam pembinaan. Lubang di permukaan lajur mempunyai sejarah rupa sendiri. Legenda yang berkaitan dengannya mengatakan bahawa ini adalah jejak dari tangan St Elijah, yang berada di sini semasa pembinaan dan cuba membetulkan kelengkungannya.
  • Terdapat satu lagi tarikan mistik di Hagia Sophia - tingkap "sejuk". Ia terletak di bahagian selatan bekas katedral, di tingkat dua. Dari ini biasa, pada pandangan pertama, aperture, udara sejuk sentiasa bertiup - walaupun dalam haba melampau. Sebab-sebab fenomena ini masih belum ditubuhkan.
  • Sumber-sumber abad ke-XV-XVII yang dipelihara bukti di bawah katedral adalah penjara bawah tanah yang menyimpan tangki air besar dan terowong khusus untuk bekalannya ke permukaan. Pengimbasan menunjukkan bahawa terdapat ruang yang besar di bawah bangunan. Terowong yang terulung ditemui. Walau bagaimanapun, tidak dapat mencari kereta kebal, walaupun pada awal tahun 1945 para peneliti turun ke dalam gua, tetapi percubaan mereka untuk mengepam air dari sana tidak berjaya: parasnya tidak berkurang walaupun beberapa jam bekerja.

Di sebelah barat candi adalah baptisan purba yang digunakan untuk sakramen pembaptisan. Terdapat fon di dalam bilik yang diperbuat daripada sekeping marmar - ia adalah yang terbesar di Constantinople. Sekarang fon telah diambil di luar premis dan terletak di portal, dan baptis itu sendiri, yang pada satu masa digunakan sebagai penyimpanan minyak lilin, kemudian diubah menjadi makam. Sisa-sisa dua sultan Turki, Ibrahim I dan Mustafa I, dikebumikan di dalamnya.

  • Berhampiran muzium, anda dapat melihat premis bentuk heksagon dan segi lapan. Mereka adalah bilik tunggal dan adalah makam-makam keturunan Turki Selim II, Murad III, Mehmed III dan keluarga mereka. Akses ke makam adalah percuma, tetapi sebelum memasuki, kasut mesti dikeluarkan, dan wanita mesti menutup rambut mereka dengan selendang. Tetapi di dalam bangunan itu adalah makam Dandolo. Komander ini mengetuai unit salib apabila mereka menyerang Constantinople. Benar, makamnya kosong.
  • Salah satu ceruk Hagia Sophia, jika anda meletakkan telinga anda, membuat bunyi. Terdapat kepercayaan bahawa semasa serangan Uthmaniyyah imam bersembunyi di ceruk ini, dan bunyi yang terdengar sampai hari ini hanyalah doa yang datang kepada kita yang datang kepada kita.
  • Sumber-sumber Yunani dan Turki yang menggambarkan penangkapan Constantinople oleh Empayar Uthmaniyyah pada 1453, menunjukkan bahawa pada malam kejatuhan ibukota Byzantium, Hagia Sophia menyinari cahaya aneh dan sangat terang yang bergegas melintasi tingkap-tingkap kubah terus ke langit. Adalah dipercayai bahawa dengan cara ini malaikat penjaga kuil meninggalkan jawatannya.
  • Kepada pengunjung

    Muzium Hagia Sophia pada musim bunga, musim panas dan musim luruh (mulai 15 April hingga 1 November) beroperasi dari 9:00 hingga 19:00, pada musim sejuk (dari 1 November hingga 15 April) - dari 9:00 hingga 17:00. Hari libur hari Isnin dan hari pertama Ramadan, pada hari libur Kurban Bayram - hari yang singkat (dari 13:00). Tiket boleh dibeli di kotak pejabat dan terminal yang terletak di sebelah kiri pintu masuk sehingga jam 18:00 dan 16:00, serta dalam talian di laman web rasmi muzium. Yuran masuk pada tahun 2019 adalah 60 TL, kanak-kanak di bawah umur 8 tahun adalah percuma.

    Agar tidak terlambat untuk lawatan, adalah disyorkan untuk datang ke muzium 15-20 minit sebelum pembukaannya.

    Pelancong yang ingin meneroka Hagia Sophia secara individu dan tanpa pemandu boleh menggunakan perkhidmatan panduan audio yang berfungsi dalam 12 bahasa, termasuk bahasa Rusia. Tetapi sebelum anda mendapatkan earphone, anda perlu meninggalkan deposit - ia boleh menjadi pasport atau wang.

    Ramai pelancong, memandangkan Hagia Sophia terletak di negara Islam dan menjadi masjid sendiri, bimbang tentang kod pakaian. Malah, tidak ada keperluan khusus untuk gaya pelawat pakaian yang dibentangkan.

    Bagaimana untuk sampai ke sana

    Anda boleh sampai ke Hagia Sophia dengan metro, yang anda boleh tukar segera sebaik sahaja tiba di Lapangan Terbang Ataturk. Mencari kereta bawah tanah berikutan tanda-tanda terus dari bangunan lapangan terbang tidak akan sukar. Sebaik sahaja di laluan M1, anda perlu ke stesen Zeytinburnu. Selepas itu, anda perlu berjalan lebih kurang satu kilometer dengan berjalan kaki, bergerak ke timur sepanjang Seyit Nizam. Di perhentian T1 Kabataş-Bağcılar, ambil trem dan sampai ke perhentian Sultanahmet. Kemudian anda perlu berjalan kaki sejauh 300 meter lagi, dan anda akan mendapati diri anda betul oleh Hagia Sophia.

    Hakkında söylenenler

    • Ekselansları, bildiğiniz üzere Ayasofya yüce Atatürk'ün emriyle müzedir. Jika anda tidak dapat, anda mungkin akan kehilangan banyak masa dalam masa yang akan datang. Buyurun gezelim. (1967 yılında Papa VI. Paul Türkiye gezisi sırasında Ayasofya Müzesi'ni gezerken İsa ve Meryem mozaiğini görünce eğilip yeri Oper ve istavroz çıkarıp duaya başlayacakken dönemin dışişleri Bakani Çağlayangil tarafından kolundan tutularak kaldırılırken Çağlayangil'in Papa'ya kurduğu cümle.)

    Kata-kata berkaitan dengan Wikimedia Commons:

    Commons 'da Ayasofya ile ilgili çoklu ortam dosyaları bulunmaktadır.

    Vikipedi'de Ayasofya ile ilgili ansiklopedik bilgi bulunmaktadır.

    Hagia Sophia di peta Istanbul

    Hagia Sophia dibina pada tahun 537 pada arah kaisar Byzantine Justinian di lokasi gereja-gereja dalam tempoh yang lebih awal. Dia menjadi gereja Ortodoks penting di seluruh dunia Kristian.

    Pada tahun 557, kubah yang rosak semasa gempa bumi telah dipulihkan.

    Pada tahun 843, mosaik muncul dalam reka bentuk dalaman. Salah satu yang paling terkenal adalah mozek yang menggambarkan Empress Zoe, salah satu daripada tiga wanita yang secara bebas memerintah kerajaan.

    Pada tahun 1453, selepas penaklukan Konstantinopel oleh orang Turki atas perintah Sultan Mehmed II, kuil itu diubah menjadi masjid Hagia Sophia. Lonceng, mezbah, ikonostasis dan peninggalan suci lain dibawa ke luar kuil, dan mozek dan lukisan dinding yang menggambarkan wajah orang-orang kudus telah dicat dengan teliti. Sebaliknya, St. Sophia Cathedral menemui mihrab, menara dan empat menara dan menjadi masjid Muslim.

    Pada tahun 1847 - 1849 Semasa pemulihan, medali besar Uthmaniyyah muncul di bahagian masjid.

    Dalam bentuk sebuah masjid, kuil itu berlangsung hingga 1931, dan pada tahun 1935 ia berubah menjadi muzium berdasarkan perintah Mustafa Kemal Ataturk.

    Apa yang boleh dilihat di Hagia Sophia

    Katedral Hagia Sophia adalah bangunan besar yang menggabungkan unsur-unsur budaya Ortodoks dan Islam.

    Pintu masuk utama adalah pintu empayar, menurut legenda, yang terbuat dari jenazah bahtera Nuh dan dimaksudkan secara eksklusif untuk maharaja.

    Sebaliknya pintu masuk ke gerbang itu adalah mihrab, iaitu, khusus di dinding yang menghadap Mekah. Mihrab itu dimaksudkan untuk imam (ketua namaz) untuk berdoa di hadapan semua penyembah yang lain.

    The nave di Hagia Sophia - bilik utama utama, terbatas pada dua sisi oleh tiang, kagum dengan ukuran dan kesan "ketelusan". Kesan ini dicapai kerana banyak tingkap dan beberapa lengkungan di kedua-dua belah pihak.

    Sebuah kubah besar yang tinggi 56 meter melambangkan pintu masuk syurga, banyak tingkap yang melengkung memberikan pencahayaan yang baik.

    Lampu gantung rendah telah bertahan dari zaman Uthmaniyyah.

    Di tengah-tengah kubah, anda dapat melihat mozek pada abad ke-11 dengan imej Our Lady dan Jesus Christ.

    Perisai besar - medali dengan skrip emas Arab - dengan nama-nama Allah, Muhamed, cucu-cucunya dan khalifah pertama kelihatan agak luar biasa di sebelah mozek Ortodoks. Mereka bermula dari abad ke-19.

    Galeri atas

    Jika anda pergi ke galeri atas di jalan yang lembut - pada masa Justinian bahagian ini adalah wanita eksklusif, maka anda dapat melihat mozek kuno yang menghiasi dinding.

    Dees Mosaic bermula pada abad ke-13 dan menggambarkan Yesus, Perawan Maria dan Yohanes Pembaptis.

    Lenyap lajur

    Di salah satu lajur, di mana, mengikut legenda, seorang imam menyembunyikan dari Turki selepas liturgi terakhir pada tahun 1453, terdapat sebuah tembaga berongga di tembaga. Adalah dipercayai bahawa lajur itu diberkati oleh George the Miracle Worker dan menyembuhkan daripada penyakit. Mengikut legenda, anda perlu meletakkan jari anda di sana dan meminta penyingkiran penyakit. Sekiranya jari itu basah selepas pengekstrakan, penyakit akan berkurang. Mengikut legenda lain, jika anda memasukkan ibu jari anda ke sana dan berjaya memutarkannya 360 darjah, keinginan anda akan menjadi kenyataan.

    Di sebelah kanan pintu keluar adalah air pancut wuduk rococo, bertarikh 1740.

    Di samping itu, masjid itu menarik dengan 107 tiang marmar berwarna, yang dikumpulkan dari keseluruhan Empayar Byzantine, sebuah perpustakaan yang unik dan "tingkap sejuk", di mana walaupun dalam cuaca yang paling hangat, angin bertiup hangat.

    Muzium ini mempunyai kafe dan kedai hadiah.

    Maklumat untuk dikunjungi

    Oleh kerana ini adalah muzium, tiada keperluan khusus untuk pakaian dan penampilan. Untuk bayaran tambahan, anda boleh mengambil panduan audio di Rusia dan peta muzium. Sumbangan wang atau pasport. Satu setengah jam sudah cukup untuk memeriksa katedral.

    Sekiranya anda mendekati penutupan, maka barisan tidak akan sama sekali atau ia akan menjadi kecil. Pada musim, lebih baik membeli kad Muzium, yang akan membolehkan anda mengelakkan garisan yang tidak perlu.

    Jam di Muzium Hagia Sophia

    Muzium ini dibuka kepada pelawat sepanjang tahun, kecuali pada hari-hari pertama Ramadan dan separuh daripada Kurban Bayram.

    Masa kerja dari 1 April hingga 31 Oktober: 09:00 - 19:00.

    Masa kerja dari 1 November - 31 Mac: 09:00 - 17:00.

    Jualan tiket berhenti 1 jam sebelum akhir kerja.

    Harga tiket

    Harga tiket di pejabat kotak di Muzium Hagia Sophia:

    • 60 lire - untuk semua orang
    • percuma - kanak-kanak asing di bawah umur 8 tahun, kanak-kanak warganegara Turki di bawah umur 18 tahun, pesara Turki.

    Lawatan ke Muzium Hagia Sophia termasuk dalam harga Kad Muzium, dan ini juga akan membolehkan anda melangkaui garisan.

    Lawatan ke Muzium Hagia Sophia dan seluruh Sultanahmet adalah lebih menarik dengan panduan, kami mengesyorkan supaya anda melihat lebih dekat dengan lawatan: sekali atau dua kali.

    Sejarah Ringkas Katedral Hagia Sophia di Istanbul

    • Katedral Hagia Sophia dibina 15 abad yang lalu (532-537 tahun) dengan perintah kaisar Byzantine Justinian (maharaja ini, cukup aneh, datang dari para petani). Beliau menginginkan katedral menjadi bangunan utama ibukota (kemudian Constantinople) dan bahawa dia menekankan kuasa empayar. By the way, kita tidak akan melihat Hagia Sophia di Istanbul sekarang jika pemberontakan popular "Nika" tidak berlaku. Semasa rusuhan yang sangat berdarah ini (pada Hippodrome kira-kira 35 ribu penduduk bandar terbunuh) gereja dengan nama yang sama dibakar, di tempat yang katedral dibina. Saya mesti katakanbahawa sebelum ini gereja berdiri di sini juga: ia juga dibakar dan juga dipanggil Hagia Sophia. Dan lebih awal lagi terdapat kawasan perdagangan. Sebenarnya, tempat katedral Hagia Sophia di Istanbul kini berdiri adalah jantung Constantinople purba dan keseluruhan Empayar Byzantium.
    • Justinian Dia mahu penciptaannya menjadi benar-benar hebat. Untuk memperluaskan tempat untuk pembinaan, beliau membeli plot tanah berdekatan dan menghancurkan bangunan-bangunan yang ada pada mereka. Maharaja dijemput dua arkitek teratasyang membuktikan diri mereka semasa pembinaan kuil, yang kini dikenali sebagai Kecil Hagia Sophia. Saya harus mengatakan bahawa "Sophia kecil" berkhidmat sebagai prototaip katedral "besar" masa depan.

    Bahagian dalaman Hagia Sophia Cathedral. Lihat dari galeri atas.

    • Pembinaannya mengambil 130 tan emasyang berjumlah tiga belanjawan bersedia negara! Semasa hampir 6 tahun bekerja di sini setiap hari 10 000 pembina. Kelereng pelbagai jenis dibawa dari seluruh empayar. Dan bahagian-bahagian bangunan kuno yang juga digunakan dalam pembinaan dibawa dari mana-mana. Sebagai contoh, dari bandar Efesus (dari Kuil Artemis, yang membakar Herostratus menjadi terkenal) membawa 8 tiang marmar hijau, dan dari rome - 8 tiang dari kuil matahari. Juga, pembinaan yang digunakan sangat kuat, tetapi bata ringan diperbuat daripada bahan dengan Rhodes. Dalam hiasan yang digunakan gading, perak dan banyak emas. Dikatakan bahawa Justinian ingin menutup seluruh pedalaman dengan emas dari lantai ke siling. Bagaimanapun, ahli nujum memujuknya untuk tidak melakukan perkara ini, meramalkan bahawa selepas dia akan ada "penguasa lemah" yang akan memusnahkan katedral ketika mereka merampasnya.

    Lampu gantung rendah ditambah semasa Uthmaniyyah.

    • Di dasar katedral adalah persegi panjang 76x68 meter. Ketinggian kubah mencapai 56 meterdan garis pusatnya adalah 30 meter. Ketebalan dinding datang di tempat sehingga 5 meter. Untuk kekuatan batu, penyelesaian itu ditambah ekstrak daun abu.
    • Pada masa yang terbaik, mereka bekerja di katedral 600 pendeta.
    • Pada tahun 1204 Constantinople ditangkap oleh tentera salib semasa perang salib keempat. Perjalanan ini, malangnya, adalah tempat yang memalukan dalam sejarah dunia.Anda harus mengakui bahawa sangat aneh bagaimana ia dapat terjadi pada para peserta dalam perang salib, yang tujuannya pada awalnya pergi ke Mesir kerana didakwa sebagai perang keagamaan terhadap umat Islam, yang ditawan dan dihancurkan kota Kristen - kota saudara dalam iman. Constantinople telah dijarah sepenuhnya, dan, tentu saja, Hagia Sophia Cathedral tidak kurang. Tentara Salib membawa mereka semua permata dan peninggalan suci. Adalah dipercayai bahawa 90% peninggalan Kristian, yang kini berada di Eropah, telah diambil semasa kempen ini.

    Diameter kubah utama ialah 30 meter.

    • Khidmat Kristian terakhir diluluskan di katedral pada malam 29 Mei 1453. Maharaja sendiri hadir bersama kawannya.
    • Keesokan harinya, Katedral dijarah oleh Turkiyang menawan Constantinople di bawah pimpinan Sultan Mehmed II Penakluk (Fatih). Selepas itu, katedral itu diubah menjadi masjid, melampirkan menara ke sana. Mosaik di dalam masjid disembunyikan di bawah lapisan plaster - ini menyelamatkan mereka. Katedral berfungsi sebagai masjid 500 tahun dan menjadi prototaip bagi banyak masjid di Istanbul, sebagai contoh, Masjid biruterletak berhampiran dan untuk Masjid Suleymaniyeyang dibina Suku Bazaar.
    • Pada tahun 1935 Dengan perintah Presiden Ataturk, masjid itu diberikan status muzium. Stucco menyembunyikan mosaik telah dikeluarkan. Sekarang muzium sedang giat dipulihkan.

    Moose separa mozek di atas mihrab: Perawan Maria dan bayi Yesus (867).

    Fakta menarik

    • Hagia Sophia di Istanbul tidak dinamakan sempena martir Hagia Sophia, walaupun begitu juga. Dalam bahasa Yunani, sofia adalah kebijaksanaan. Inilah katedral Kebijaksanaan Tuhan. Kebijaksanaan Tuhan adalah sejenis kenderaan antara Tuhan dan manusia.
    • Kucing paling penting di Istanbul tinggal di Katedral bernama Gly. Kucing ini berkelakuan di katedral sebagai pemilik sebenar dan suka duduk di tempat Kekaisaran. Dia juga terkenal kerana dibenci oleh Presiden Barack Obama dari Amerika.
    • Princess of the Old Russian State Olga dibaptis di Katedral Hagia Sophia, mungkin pada tahun 957. Dia adalah penguasa pertama Rusia yang akan dibaptiskan.
    • Peristiwa Berlaku di Hagia Sophia Cathedralyang memberi permulaan perpecahan ke dua cabang: Katolik dan Ortodoks. Ini berlaku pada tahun 1054, ketika dalam pelayanan ilahi, utusan Paus menyerahkan surat pengucilan kepada Patriarch. Patriarch memikirkan selama beberapa hari dan mengucilkan utusan Paus dari gereja. Di sinilah ia bermula.

    Lukisan gerbang pada plaster.

    • Moscow - Rome Ketiga. Selepas kejatuhan Constantinople (Rom Kedua) dan selepas gereja Ortodoks utama Hagia Sophia ditukarkan menjadi masjid, pusat Ortodoksi sebenarnya hilang di dunia. Adalah jelas bahawa pemerintahan muda Moscow, yang semakin kuat, telah menjadi pengganti Ortodoksi, kerana tidak ada pusat Ortodoks lain. Idea ini membawa kepada fakta bahawa Moscow mula dipanggil Rom Ketiga.
    • Kafan Turin, mengikut satu legenda, disimpan di Hagia Sophia dan diculik semasa perang salib keempat. Mengikut legenda, tubuh Yesus Kristus dibungkus di dalamnya. Pada tahun 1898, seorang jurugambar amatur memotretkan kain kafan itu dan melihat rupa muka manusia yang negatif. Sekarang kain kafan disimpan di salah satu katedral kota Turin (Itali).
    • Pada tahun 2007 ahli politik AS yang berpengaruh dan pemimpin perniagaan memimpin pergerakan itu untuk membawa kembali katedral ke gereja. Setakat ini mereka belum mencapai apa-apa.

    Adalah dipercayai bahawa katedral mempunyai tenaga yang luar biasa.

    Mysticism of Hagia Sophia

    • The Crying Columnasas yang ditutup dengan plat tembaga. Ia juga dikenali sebagai lajur St. Gregory. Ada kemurungan kecil dalam lajur yang mana satu takhayul dikaitkan. Anda perlu melekat ibu jari anda di rehat dan gulung telapak tangan anda tiga kali dalam bulatan, menyentuhnya dengan kepingan tembaga. Jika pada masa yang sama anda merasakan kelembapan, maka membuat harapan - ia akan menjadi kenyataan. Kepercayaan ini telah wujud sejak kurun ke-13: bahkan Anthony Novgorodets, semasa haji ke Constantinople, menulis bahawa orang datang ke ruangan yang menangis dan "menggosok jari mereka ... untuk menyembuhkan penyakit ...".
    • Niche yang membuat bunyi bising. Menurut deskripsi, ia terletak di bahagian selatan katedral. Fenomena ini telah dikaitkan dengan legenda yang lain. Menurutnya, ketika Constantinople jatuh di bawah serangan tentara Turki dan mereka memecah masuk ke katedral, ada pelayanan di dalamnya. Para penceroboh bersedia untuk membunuh imam yang membaca doa, tetapi pada saat itu dinding berpisah dan menyembunyikan imam di belakangnya. Menurut legenda, imam itu masih ada dan akan muncul lagi ketika katedral kembali menjadi gereja Kristen.
    • Tingkap sejuk - Satu lagi misteri Katedral Hagia Sophia di Istanbul. Hujan angin sejuk dari tetingkap ini, walaupun ketika di luar sangat panas. Tingkap ini terletak di tingkat dua (bahagian selatan katedral) dan menghadap Masjid biru.

    Lubang ini di hadapan pintu masuk ke Katedral Hagia Sophia adalah hasil penggalian bangunan yang lebih kuno yang terletak di sini bahkan sebelum pembinaan kuil.

    Rahsia penjara bawah tanah Hagia Sophia

    Di samping bahagian yang kelihatan di katedral, Hagia Sophia di Istanbul mempunyai bahagian bawah tanah yang kurang dipelajari. Daripada sejarah diketahui bahawa untuk menjadikan asas itu, seolah-olah mereka menggali pit 70 meter. Pelbagai sumber juga melaporkan bahawa di bawah Hagia Sophia ada tangki besar untuk menyimpan air dan banyak terowong. Rupa-rupanya tangki sepatutnya menyerupai yang besar Basilica Tangki, yang terletak berhampiran katedral.

    Jangkau Penjara Banjir dicuba pada tahun 1945 oleh orang Amerika. Untuk melakukan ini, mereka memutuskan untuk mengepam air dari situ. Tetapi tidak kira betapa kerasnya mereka cuba, paras air tidak jatuh. Akibatnya, idea itu ditinggalkan selepas pam dibakar.

    Percubaan yang lebih berjaya berada di penyelidik Turki. Tetapi mereka segera membuat keputusan bahawa mereka tidak akan mengepam air, tetapi membuat beberapa penyelaman berjaya ke dalam bahagian bawah tanah katedral yang dibanjiri. Keturunan terakhir berlaku pada tahun 2013. Sesetengah legenda telah disahkan, dan sesetengahnya ternyata menjadi keterlaluan.

    Penerokaan bawah tanah Hagia Sophia.

    Submarine mencari tempat untuk dikebumikan. Telah dikaji dengan baik 12 meter dengan baik di pintu masuk utama. A di dalam telaga di bahagian tengah kuil serpihan lampu yang sangat besar ditemui. Dindingnya ditemui dengan ketat pintu tertutup, yang mereka tidak cuba untuk membuka. Mungkin di belakang pintu ini tangki besar untuk mengumpul air, yang pelancong dari masa lalu menulis tentang. Ini disahkan dengan mengimbas lantai katedral untuk lompang. Imbasan ini menunjukkan bahawa ada ruang kosong yang besar!

    Terdapat juga keturunan terowong batu kering. Datang dari koridor dua langkah: satu hingga Hippodrome Squareyang kedua untuk Istana Topkapi. Ini koridor bifurka dan beberapa lengan berakhir di hujung mati. Tetapi salah satu senjata itu mempunyai akses ke halaman Istana Topkapi.

    Pelancong memasuki katedral melalui Gerbang Imperial.

    Cadangan am

    • Datang sebaik-baiknya sama ada untuk pembukaan muzium pada waktu pagi, atau dekat dengan penutupan, pada waktu petang, kerana terdapat banyak pengunjung pada waktu siang. Ia lebih baik untuk melawat muzium pada hari kerja, seperti pada hujung minggu, terutamanya pada musim yang tinggi, anda tidak akan menjadi sesak. Pada puncak lawatan, barisan di pejabat tiket beberapa puluh meter adalah perkara biasa.
    • Selepas membeli tiket ia adalah perlu untuk lulus cek: setiap pelancong pergi melalui bingkai pengesan logam, dan ransel diperiksa, seperti di lapangan terbang, oleh X-ray.
    • Pemulihan telah berlaku untuk masa yang lama: sebahagian daripada Hagia Sophia di Istanbul dilindungi oleh perancah dari lantai ke siling. Ini merosakkan kesan sedikit.

    Baris kecil di pintu masuk ke Muzium Hagia Sophia.

    Pemeriksaan Pemeriksaan

    • Kami memulakan pemeriksaan dari tingkat pertama. Mula-mula kita masuk melalui pintu besar dalam narthex pertamadan kemudian dalam narthex kedua. (Narthex adalah lanjutan kepada kuil). Sebelum memasuki gereja, perhatikan "lubang pondasi" yang digali di sebelah kiri pintu masuk. Ini adalah jejak struktur yang lebih tua, yang berada di sini bahkan sebelum pembinaan katedral.
    • Teras pertama. Lampiran ini belum selesai - papak marmar telah lama dikeluarkan. Di sebelah kiri pintu depan mangkuk batu pembaptisan (5) bayi dan skrin besar di mana terdapat filem mengenai sejarah Hagia Sophia (dalam bahasa Inggeris). Di hadapan skrin adalah kerusi, anda boleh duduk dan menonton filem. Di sebelah kanan narthex terhadap dinding berdiri sarkofagus besar (4)bertentangan dengannya loceng (3)dan kemudian kedai hadiah.

    Fon untuk pembaptisan dalam narthex pertama.

    • Narthex kedua. Pelanjutan ini telah mengekalkan penamat dari masa pembinaan - siling itu dibentangkan mozek emasdi dinding - marmar dengan corak cermin. Di sebelah kiri vestibule kedua terletak tangga (jalan) (2) ke tingkat dua. Tangga ini tidak mempunyai langkah. Ini dilakukan dengan sengaja, untuk menjadikannya lebih mudah untuk membawa Permaisuri pada pesisir (tandu khas) ke tingkat dua di katil empayar. Di sebelah kanan tangga narthex seperti tangga juga ada, tetapi ditutup. Di sana, di sebelah kanan, ada pintu-pintu di mana anda boleh memasuki halaman untuk air pancut wudhu (6). Di atas pintu gerbang yang dipanggil Pintu yang indahsatu daripada mosaik yang paling terkenal di katedral itu, yang menggambarkan pembina kuil, Kaisar Justinian, Our Lady di atas takhta dan Kaisar Constantine, pengasas bandar. Mosaic kelihatan dari arah dari halaman ke katedral, dan bukan dari katedral ke halaman. Mosaik kedua sudah berakhir pintu empayar (9). Ia dipanggil Jesus Pankrator. Penerangan terperinci mengenai semua mosaik dan maklumat di mana untuk mencari mereka, lihat di bawah. Imperial Gate (9), menurut legenda, redone dari serpihan Arkib Nuh. Sebelum ini, hanya maharaja sendiri yang boleh memasuki mereka, tetapi sekarang anda boleh. Terutama dekat dengan maharaja memasuki pintu jiran. Di atas pintu empayar di tingkat dua terletak katil empayar. Perihalnya akan ditulis dengan lebih terperinci di bawah.

    Garis Besar Muzium Hagia Sophia di Istanbul. Warna merah menunjukkan tempat menarik di katedral.

    • Patio Dewan Baptis (Baptistery). Anda boleh sampai ke sana melalui narthex kedua (kami pergi ke sebelah kanannya), maka, tepat di pintu keluar, kami masuk ke pintu di sebelah kiri. Di halaman ini fon batu, yang dipindahkan terus dari bilik pembaptisan (pembaptisan). Fonnya besar, dengan langkah-langkah. Di dalamnya, beberapa orang dewasa telah dibaptiskan (ditukar). Kemudian, apabila Orthodoxy meluas, fon pembaptisan yang lebih kecil (untuk bayi) digunakan untuk pembaptisan. Lihat fon kecil (5) mungkin di sebelah kiri vestibule pertama. Pada suatu ketika, halaman dan pembaptisan digunakan oleh orang Turki untuk menyimpan minyak untuk lampu yang menerangi katedral. Kapal minyak ditempatkan di sepanjang dinding halaman Baptistery.

    Fon batu di halaman bilik pembaptisan.

    • Dewan Pembaptisan (Baptis). Kini kubur sultan Mustafa I dan Ibrahim I. Dari halaman dewan baptis (baptisan) melalui pintu kaca anda dapat melihat pembaptisan itu sendiri, tetapi anda tidak boleh sampai ke sana dari halaman. Anda boleh melawat makam secara percuma, tetapi untuk ini anda perlu meninggalkan wilayah Muzium Hagia Sophia dan mendekati katedral dari sebelah kanan (timur). Lihat butiran Makam Hagia Sophia.

    Kapal untuk menyimpan minyak di halaman bilik pembaptisan.

    • Ruang utama katedral. Dari balai kedua melalui pintu empayar (9) Kami memasuki ruang utama Katedral Hagia Sophia di Istanbul.
    • Bahagian tengah tingkat pertama. Kami pergi ke pusat katedral di bawah kubah. Biarkan saya mengingatkan anda bahawa diameter kubah adalah 30 meterdan ketinggian 56 meter. Dengan cara ini, kubah ini di 557 telah musnah oleh gempa bumi, dan kemudian dibina semula. Kubah ini dikelilingi oleh 40 tingkap. Sekarang di kubah ditulis sura dari Al-Quran, dan sebelum ini, pada zaman Byzantium, ada gambar Yesus.

    Seraf enam bersayap. Wajah seraph itu dicat oleh bintang poliglonal. Saiz gambar 11 meter.

    • Melihat belakang pada pintu empayar (9). Di sebelah kiri dan di sebelah kanan kami lihat dua pasu marmar (11)dibawa dari Pergamum. Seluruh ruang dinyalakan lampu gantung yang rendahyang ditambah semasa Uthmaniyyah. Hang di atas lapan medali Islam yang besar (Diameter 7.5 meter) yang ditulis dalam huruf Arab nama-nama Allah, Nabi Muhammad, khalifah pertama Ali dan Abu Bakr. Tanpa menurunkan kepala kita, lihat di atas medali. Terdapat digambarkan empat seraphim bersayap enam. Dalam agama Kristian, seorang seraf adalah malaikat yang paling dekat dengan Tuhan. Panjang imej-imej ini adalah 11 meter. Sekarang hanya satu muka serafim terbuka, yang lain ditutup semasa Uthmaniyyah dengan lukisan bintang poliglonal. Pada mulanya, wajah dicat dalam bentuk helang dan singa, serta wajah malaikat.

    Medali Islam (7.5 meter). Prasasti dibuat pada kulit.

    • Sekarang tunggu lagi dan kami menghampiri kawasan berpagar. Tempat ini dipanggil omphalion (12) dan melambangkan "Pusingan bumi"iaitu "Pusat Dunia". Di dalam bulatan tengahnya dulu menjadi tahta maharaja, dan di kalangan kecil yang berdekatan adalah orang-orang terdekatnya. Di tempat ini upacara penobatan kaisar berlangsung. Terdapat versi bahawa susunan bulatan mempunyai makna tersirat rahsia. Berhampiran omphalion adalah keunggulan khas - sesuatu seperti paviliun yang dilindungi. Ia adalah muezzin tribune (13). Ia bertujuan untuk menteri masjid, yang memanggil dari menara untuk doa.
    • Bergerak ke hadapan. Kita lihat betul di atas mosaik Perawan Maria dan bayi Yesus. Penerangan terperinci semua mozek dan maklumat mengenai tempat untuk mencari mereka di katedral, lihat di bawah. Di bawah mozek adalah mihrab (15) - niche dihiasi yang menunjukkan arah ke Mekah. Di sebelah kanan mihrab adalah minbar (14) - sebuah tribun yang tinggi dengan langkah, dari mana imam membaca khotbah.

    Omphalion (Peace Center): Kaisar Byzantine dinobatkan di sini.

    • Sisi kiri lantai pertama. Di sebelah kiri ialah lajur menangis (10), bahagian bawahnya ditutup dengan plat tembaga. Buat keinginan yang dihargai, tekun ibu jari anda dalam kemurungan kecil dan gulung telapak tangan anda tiga kali dalam bulatan, tanpa mengangkat telapak tangan anda dari permukaan lembaran tembaga. Ia kelihatan lucu dari sisi. Mengikut legenda, jika anda merasakan kelembapan, maka keinginan anda akan menjadi kenyataan. Kepercayaan ini berumur beberapa abad.
    • Bahagian kanan lantai pertama. Berikut adalah perpustakaan (17) dari Sultan Mahmoud I. Buku-buku dibawa di sini semasa pemerintahan Sultan ini. Kini mereka dipamerkan di muzium lain, dan anda hanya boleh mengagumi kisi tingkap yang dipelak.

    Mendaki tangga tanpa langkah (ramp) ke tingkat dua katedral.

    • Tingkat dua. Kini sudah tiba masanya untuk naik ke tingkat dua. Mari pergi dalam narthex kedua dan oleh tangga (jalan) (2) naik ke galeri atas. Setelah permaisuri dibawa ke sini, mengangkatnya ke dalam kotak kekaisaran. Berjalan mengelilingi perimeter, lihat bahagian bawah katedral dari atas. Pada masa yang sama mencari prasasti yang dibuat pada parapets (pagar batu) pelari nordik. Cari mereka di parapets di sebelah selatan katedral. Runes adalah penulisan orang-orang Jerman kuno. Prasasti-prasasti ini tercalar oleh tentara bayaran Varangian yang berkhidmat dengan kaisar Byzantine untuk disewa.
    • Di sebelah kanan (selatan) mencari lantai kosong Makam Doge Enrico Dandolo - penguasa Venice. Ini adalah niche di lantai, yang ditutup dengan penutup batu dengan nama Doge. Malah, makam itu kosong - tidak ada jenazah penguasa Venice di dalamnya. Enrico Dandolo "menjadi terkenal" kerana fakta bahawa pada usia 97, menjadi hampir buta, dia menawan Constantinople semasa perang salib keempat. Ironinya, makamnya berada di dalam gereja yang sangat, di dalam karung yang dia sendiri ambil bahagian. Menurut legenda, Sultan Mehmed II, Penakluk (Fatih) memerintahkan untuk menghilangkan tulang bekas raja Venice dan membuangnya untuk anjing.

    Rand Scandinavia diukir pada parapet batu.

    • Sebaliknya makam adalah mosaik Penghakiman terakhir. Dua lagi mosaik terletak di bahagian paling jauh dari sayap selatan. Dan empat lagi mosaik - di bahagian utara lantai dua.Penerangan terperinci semua mozek dan maklumat mengenai tempat untuk mencari mereka di katedral, baca di bawah.
    • Ia sering disebut di sini katil empayar. Ia berada di tingkat dua di atas pintu empayar (9). Semasa perkhidmatan ini, Empress duduk di dalam kotak ini dengan pembantu rumahnya. Dalam tempoh Kristian awal, wanita dan lelaki berada di katedral secara berasingan daripada satu sama lain.

    Di mana untuk mencari mosaik di katedral

    Moosa pertama muncul di katedral tiga abad selepas pembinaannya. Ada yang dipelihara dengan baik setakat ini, dan anda boleh melihatnya. By the way, di Istanbul terdapat keseluruhan muzium mosaikyang dijumpai di tapak penggalian Grand Palace (istana itu sendiri tidak boleh dipelihara).

    Lokasi mosaik di Katedral Hagia Sophia di Istanbul.

    • Mosaic No 1: Christ Pankrator (akhir abad ke-10). Terletak di narthex kedua di atas pintu empayar (9). Ia masuk bahagian barat katedral. Mozik itu menggambarkan Kristus, yang duduk di atas takhta. Di dalam tangannya, dia memegang sebuah buku dengan tulisan: "Damai sejahtera dengan kamu. Saya adalah cahaya dunia. " Maharaja Leo VI tunduk kepadanya. Di sebelah kiri Yesus Kristus adalah Perawan Maria, di sebelah kanan adalah malaikat Gabriel. Imej itu melambangkan kuasa abadi yang diberikan Tuhan kepada kaisar. Adalah dipercayai bahawa Maharaja Leo VI berlutut kerana dia meminta pengampunan untuk perkawinan non-kanun keempatnya. Oleh kerana itu, patriark tidak membiarkan kaisar masuk ke katedral dan tidak memakai mahkota.
    • Mosaic No. 2: Kaisar Justinian, Ibu Tuhan, Kaisar Constantine. Terletak di sebelah kanan pintu belakang kedua di atas pintu masuk pertama ke halaman. Mosaic kelihatan dari arah dari halaman ke katedral, dan bukan dari katedral ke halaman. Pada mozek di sebelah kiri ialah Kaisar Justinian (pembina katedral). Di tangannya adalah Hagia Sophia, yang ia bawakan kepada Our Lady. Di tengah-tengah - Our Lady dengan anak di tangannya, dia duduk di atas takhta. Kanan - Kaisar Constantine (pengasas bandar). Di tangannya adalah Constantinople, yang ia persembahkan kepada Ibu Tuhan.

    Mosaic "The Last Judgment".

    • Mosaic No 3: Perawan Maria dan Bayi Yesus (867 g.). Terletak di tengah-tengah di atas mihrab di bahagian timur kuil. Ia kelihatan jelas dari hampir mana-mana bahagian bangunan - sukar untuk tidak memerhatikannya.
    • Mosaic No 4: The Judgment Last. Terletak di tingkat dua katedral (bahagian selatan) bertentangan makam penguasa Venice Enrico Dandolo. Moosa di pusat itu menggambarkan Kristus, Ibu Tuhan di sebelah kiri, dan Yohanes Pembaptis di sebelah kanan. Mereka meminta Yesus Kristus untuk menyelamatkan umat manusia. Adalah dipercayai bahawa sebahagian daripada mozek itu dimusnahkan oleh tentera salib.

    Fragmen mozek "Penghakiman Terakhir". Wajah Yesus Kristus.

    • Mosaic No 5: Maharaja Konstantin Monomakh, Kristus dan Empress Zoe (sekitar 1044). Terletak di tingkat dua di bahagian timur katedral galeri selatan. Moose di tengah menggambarkan Kristus, di sebelah kiri - Konstantin Monomakh (suami Zoe) membawakan hadiah (tas wang) kepada-Nya, dan di sebelah kanan - Empress Zoe menyajikan surat ikatan hadiah. Di bawah pemerintahan anak tiri Zoe, wajah wanita itu dikelompokkan dalam mozek. Apabila Zoe sekali lagi naik takhta, mozek itu dipulihkan. By the way, suami pertama Zoe digambarkan pada mozek, tetapi apabila dia berkahwin dengan Konstantin Monomakh untuk kali ketiga, muka suami kedua itu dipotong, menggantikannya dengan suami ketiga.
    • Mosaic No. 6: Maharaja John Comnenus, Ibu Tuhan dan Permaisuri Irina (c. 1120). Terletak di sebelah mozek nombor 5 di tingkat dua di bahagian timur kuil galeri selatan. Moosa di sebelah kiri menggambarkan Maharaja John Komnin, di sebelah kanan - isterinya Irina. Di tengah-tengah Perawan. Maharaja memberikan hadiah (beg wang), dan permaisuri membentangkan surat ikatan hadiah.

    Kaisar Mosaic Konstantin Monomakh, Kristus dan Empress Zoe (sekitar 1044)

    • Siri mozek uskup: John Chrysostom, Dionysius the Areopagite, Basil yang Agung, Gregory theologian, Ignatius the Bearer God (878). Moose-mosaik ini terletak di niche dari bahagian utara kuil. Lihat mereka yang terbaik dari bahagian selatan tingkat dua. Ia perlu berdiri kira-kira di tengah-tengah galeri selatan.

    Cara operasi. Kos lawatan

    • Masa kerja: dari 09.00-19.00 (jadual musim panas, dari 15 April hingga 30 Oktober), dari 09.00-17.00 (jadual musim sejuk, dari 30 Oktober hingga 15 April). Muzium ini ditutup pada hari Isnin.
    • Kos kemasukan: 72 TL. Anda boleh membayar dengan kad kredit. Tiket berhenti menjual sejam sebelum waktu tutup. Kanak-kanak di bawah tujuh adalah percuma. Apabila anda melawat muzium ini, anda boleh menyimpan jika anda menggunakannya kad muzium.

    Senibina dan Interior

    Hagia Sophia di Turki adalah basilica segi empat tepat bentuk klasik dengan tiga tukul, dua vestibular bersebelahan dengan bahagian baratnya. Panjang kuil itu adalah 100 meter, lebarnya 69.5 meter, ketinggian kubahnya adalah 55.6 meter, dan diameternya adalah 31 meter. Bahan utama selama pembangunan bangunan itu marmer, tetapi batu bata ringan yang terbuat dari tanah liat dan pasir juga digunakan. Di hadapan fasad Hagia Sophia terdapat sebuah halaman dengan air pancut di tengah. Dan sembilan pintu membawa kepada muzium itu sendiri: pusat di zaman dahulu boleh digunakan hanya oleh maharaja sendiri.

    Tetapi tidak kira betapa indahnya gereja dari luar, karya-karya sebenar seni bina tertutup dalam hiasan dalamannya. Balai basilica terdiri daripada dua galeri (atas dan bawah) yang diperbuat daripada marmar, yang diimport khusus ke Istanbul dari Rom. Tingkat bawah dihiasi dengan 104 tiang, dan atas - 64. Hampir mustahil untuk mencari tapak di katedral yang tidak akan dihiasi. Bahagian dalamannya mempunyai pelbagai fresko, mosaik, salutan perak dan emas, unsur-unsur terracotta dan gading. Terdapat legenda yang mengatakan bahawa Justinian pada asalnya merancang untuk menghiasi kuil itu sepenuhnya dalam emas, tetapi pelukis itu menghalangnya, meramalkan zaman para kaisar miskin dan tamak, yang tidak akan meninggalkan jejak dari struktur yang begitu indah itu.

    Nilai tertentu di katedral adalah mosaik Byzantine dan fresko. Mereka dipelihara dengan sangat baik disebabkan oleh fakta bahawa Uthmaniyyah yang datang ke Constantinople hanya menampal imej Kristian, sehingga menghalang kemusnahan mereka. Dengan kedatangan penakluk Turki di ibukota, bahagian dalam kuil itu ditambah dengan mihrab (sebuah mezbah jenis Islam), pondok Sultan dan sebuah marmar minbar (mimbar di masjid). Juga, lilin tradisional untuk agama Kristian, yang digantikan oleh candelier dari lampu, meninggalkan pedalaman.

    Dalam versi asal, Aya Sofya di Istanbul telah diterangi oleh 214 tingkap, tetapi dari masa ke masa, disebabkan bangunan tambahan di dalam kuil itu, terdapat hanya 181. Terdapat 361 pintu di katedral, seratus di antaranya diliputi dengan pelbagai simbol. Rumor memaklumkan bahawa apabila mereka dikira, ada pintu baru yang belum pernah dilihat sebelum ini. Di bawah bahagian dasar struktur itu terdapat laluan bawah tanah yang dibanjiri oleh air bawah tanah. Semasa salah satu kajian terowong tersebut, saintis mendapati laluan rahsia yang mengarahkan katedral ke mercu tanda terkenal Istanbul - Istana Topkapi. Juga, barang kemas dan mayat manusia ditemui di sini.

    Hiasan muzium begitu kaya sehingga hampir tidak mungkin untuk menggambarkannya secara ringkas, dan tidak satu foto Hagia Sophia di Istanbul dapat menyampaikan rahmat, suasana dan tenaga yang ada di tempat ini. Oleh itu, pastikan anda melawat monumen bersejarah ini dan lihat sendiri kebesaran anda.

    Maklumat praktikal

    Alamat Exact: Sultanahmet Meydanı, Fatih, İstanbul, Türkiye.

    Waktu buka: semasa tempoh dari 15 April hingga 30 Oktober, pintu katedral dibuka untuk pengunjung dari pukul 09:00 hingga 19:00. Tiket terakhir boleh dibeli tidak lewat daripada jam 18:00. Dalam tempoh 30 Oktober hingga 15 April, daya tarikan dibuka dari pukul 09:00 hingga 17:00. Pejabat tiket disediakan sehingga jam 16:00.

    Sehingga September 2018, harga kemasukan ke Hagia Sophia di Istanbul adalah 40 tl. Walau bagaimanapun, dari 1 Oktober 2018, pihak berkuasa Turki menaikkan kos tiket masuk di lebih daripada 50 buah muzium di negara ini, termasuk Ayia Sofya. Oleh itu, dengan bermulanya tarikh yang dinyatakan, harga untuk memasuki kuil akan menjadi 60 tl. Peningkatan ini disebabkan oleh keadaan ekonomi yang sukar di Turki, serta penurunan tajam dalam lira Turki terhadap dolar dan euro.

    Tip berguna

    Jika anda bercadang untuk melawat Hagia Sophia di Istanbul, pastikan anda memberi perhatian kepada cadangan pelancong yang telah melawat muzium tersebut. Kami, pada gilirannya, selepas mengkaji ulasan pelancong, membuat petua kami yang paling berguna:

    1. Adalah lebih baik untuk pergi ke pemandangan pada jam 08: 00-08: 30 pada waktu pagi. Selepas 09:00, garisan besar dibentuk di kotak pejabat berhampiran pejabat tiket, dan berdiri di udara terbuka, terutamanya pada ketinggian musim panas, agak meletihkan.
    2. Jika di samping Ayia Sofya anda merancang untuk melawat tempat ikonik Istanbul yang lain dengan pintu masuk yang dibayar, kami menasihati anda untuk membeli kad muzium khas yang beroperasi hanya di dalam metropolis. Kosnya ialah 125 tl. Pas sedemikian akan membolehkan anda bukan sahaja untuk menjimatkan wang, tetapi juga untuk mengelakkan garis panjang di kotak pejabat.
    3. Satu lagi hack hayat bagi mereka yang tidak mahu kehilangan masa di kerumunan pelancong: anda sentiasa boleh mencari penjual haram berhampiran muzium yang akan menjual tiket masuk dengan bayaran tambahan kecil.
    4. Pastikan anda membawa air dengan anda. Pada musim panas, Istanbul agak panas, jadi anda tidak boleh melakukan tanpa cecair. Air juga boleh dibeli di katedral, tetapi ia akan kos beberapa kali lebih banyak.
    5. Pelancong yang melawat muzium mengesyorkan bahawa mereka memperuntukkan tidak lebih daripada dua jam untuk lawatan ke gereja Hagia Sophia.
    6. Untuk membuat tanggapan anda untuk melawat katedral secepat mungkin, kami menasihatkan anda untuk mengambil panduan. Anda boleh mencari konduktor yang bercakap bahasa Rusia tepat di pintu masuk. Setiap daripada mereka mempunyai harga tersendiri, tetapi di Turki anda boleh selalu tawar-menawar.
    7. Jika anda tidak mahu membelanjakan wang pada panduan, kemudian membeli panduan audio, dan jika pilihan ini tidak sesuai dengan anda, maka sebelum melawat katedral, menonton filem terperinci tentang Aya Sofya dari National Geographic.
    8. Sesetengah pelancong tidak mengesyorkan melawat kuil pada waktu petang, kerana, menurut mereka, hanya di siang hari anda dapat melihat sepenuhnya semua butiran pedalaman.

    Hagia Sophia tidak dapat dinafikan tarikan mesti di Istanbul. Dan menggunakan maklumat dan cadangan daripada artikel kami, anda dapat mengatur lawatan yang sempurna dan mendapatkan yang terbaik dari muzium.

    Dihantar oleh Catherine Unal

    Dikemaskini: 15 Jan, 2019 Anda sangat tersilap jika anda berfikir bahawa untuk melihat segala-galanya ...

    Dikemaskini: 2 Feb, 2019 Istanbul sentiasa melampaui bandar-bandar lain di Turki dari segi ...

    Dikemaskini: 31 Dis, 2018 Masjid Biru adalah masjid pertama yang paling penting di Istanbul, ...

    Dikemaskini: 8 Feb, 2019 Albertina di Vienna adalah salah satu ...

    Tonton video itu: Hagia Sophia Ayasofya Museum Virtual Tour. İstanbul 2018 ᴴᴰ (Ogos 2020).

    Pin
    Send
    Share
    Send